鄉間小路

走入山林之後，我開始注意到一些較少為人知的臺灣歷史，尤其是那個洋人、日本人、漢人、各南島語族人共同活動於這座島嶼上的年代；關於lamata sinsin之事便是其中之一。

1989年推出的美國電影《夢幻成真》，片中農場主人聽到一個聲音說：「只要建好了，他就會來。」這個他，指的是誰呢？農場主人在玉米田建好棒球場，目睹被判終生球禁的球員鬼魂來打球，死去的父親也來了，農場主人發現心中的缺憾因而彌補……。

只要將剛煮好的飯蘸點鹽，捏成圓形，就能成為一道料理。對日本人來說，米是非常重要的食物。是的，這次的主題就是飯糰。我在臺灣舉辦飯糰工作坊有好多人來參加，飯糰應該也是臺灣人很熟悉的一道料理。

官庭安畢業後沒有嚮往繁華的大都會生活，而是回到家鄉嘉義太保，從阿公手中接下農地。嘉義太保是玉女番茄的故鄉，也是小果番茄的優質產地。官庭安評估過這裡的氣候環境，也適地適種的選擇了小番茄。他認為，有在地能量與土地滋養，加上自身電子商務的專業學識，就能種出好吃優良的小番茄，再透過科技與網路的宣傳，即使身處鄉間，也必定能闖出一番事業。

某天，我在彰化車站附近浪流連的時候，總覺得有個影子隔三岔五就會出現，仔細盯住一看，原來是狀元糕小攤，這是我在其他縣市少見的美味。

波蘭是個悲情的國家，歷史上經歷三次瓜分，中途還曾被登出歐洲舞臺，消失在地圖上123年。寬容收留少數民族，給予猶太人棲所、工作，卻衰到成為德國在境內蓋集中營大屠殺的藉口。二戰時波蘭被盟軍拋棄，首都華沙被夷為平地，九成建物被炸毀，復國後又被共產鐵幕挾持44年。在強敵壓境下絕地重生，造就波蘭人個性務實堅韌，親切但看起來心事重重，連節日都不走歡天喜地慶祝跟瘋狂購物那派，反倒是習慣追悼犧牲者、隆重度過悲情紀念日。

網路上流傳一雙北都市大哉問：「騎腳踏車到底要怎麼跨過福和橋？」大概有一半的答案是「就直接騎上去啊」，於是前陣子，我為了逛福和橋下的跳蚤市場，就「直接騎上去」，結果一路和同車道的疾行機車們拚命，越騎越覺得——警察怎麼還不來抓我？

日治時代曾是山地首都的德文村，在莫拉克風災之後成了失落之地，在返鄉部落青年的努力下，在森林裡找回咖啡，在漫草裡找回油芒，在教育裡找回希望，學習祖先的開墾精神，把部落的文化種回來。

「我常常想，餵魚的快樂究竟來自什麼呢。也許一切關於餵養的行為到底都是為了餵養自身，無論填補的是慾望或情緒或其他的什麼。」——〈魚藻〉，林薇晨散文集《青檸色時代》

在酒杯裡倒滿米酒套保力達B，一杯敬天，一杯敬河神，再一杯一飲而盡。喃喃念完獻給天地祖靈的祭告詞，顏紹家（Payas）帶著魚叉，全身浸入冰寒的急流，尋找魚的蹤跡。本業是筋絡舒壓師的他，在環島服務客人之餘探索野外祕境。對野地生活的直覺熟稔、漁獵的矯健身手，可追溯到骨子裡流的，泰雅與賽德克的獵人血液［註1］。