標籤: 花藝

百合花採後處理仰賴使用進口保鮮劑，不僅成本高，進口保鮮劑成分常含有重金屬銀離子，也容易衍伸環境汙染問題。農委會臺中區農業改良場研發百合專用保鮮劑，可助切花觀賞期維持約2周，花朵轉色、開放度更佳，成本則比進口產品低廉，且其成分、配置方式簡單，可讓農民技轉、自行調製。

一月時，臺灣氣候已經相當於日本的春天，開始可以看到梅花、木瓜花以及球根類等等，這些在日本要早春才會出現的植物。臺灣特有的紅色山櫻花也在此時開始綻放。這個季節使用的花材有，莖枝較短的球根類植物和梅花這種開著小花的細長枝幹類，同時使用各種不同高度的花材時，就很適合投入式插花。

走進相約的咖啡店，素淨的牆上正展示著一幅幅看似隨意輸出、浮貼上牆的「植物圖庫」。這些植栽在高畫質相機前凝住葉型姣好的姿態，現實中市價已翻漲幾十倍的它們成為可任意縮放的貼圖，開放大家免費下載，再與自拍照稍加合成，即可上傳IG分享；似乎已無實際去觸碰、甚至費心照顧一盆植栽的必要。

本是為了吸引蜂與蝶的青睞，花奮力綻放姿態、散發芳香，把握短暫燦爛完成傳承使命。渾然天成的美，竟然連人也淪陷，記錄命名、採集培育、贈禮傳情……種種對花的執迷與狂熱，讓原生於野地的花卉，在生活中蔓延盛開。

「香花供養，心地莊嚴」，供花獻佛不僅是佛教教義及儀式的一部分。法鼓山文化中心編輯總監果賢法師更將花卉與佛教的關係，總結為心靈環保也是環境教育的一環。「花來自於大自然，與眾生一體生活於世界，迎接著人類，有讓人心境平靜的能力。」現代人生活緊繃，花朵美麗的樣貌可以提醒我們保持和花一般燦爛的微笑，輕鬆自在的氣氛也能感染他人，因此無論從宗教面及生活面，都離不開花朵的陪伴。

「田中的白鷺絲，無欠缺什麼；山頂的百合花，春天現香味。總是全能的上帝，每日賞賜真福氣，使地上發芽、結實，顯出愛疼的根據……」悠揚的詩歌在教堂中響起，溫柔又堅定的聲調帶給所有人撫育心靈的力量。信仰是生命中不可或缺的一部分，台灣基督長老教會秉持著服事奉獻的教義，以花卉傳達上帝給予堅定力量與溫柔撫慰，並將花藝普及至日常生活，讓心靈之花處處綻放，散播愛與喜樂。

由三百多位花藝設計師與愛花民眾一起合作，使用十萬盆鮮花，把亮麗的玫瑰、非洲菊、雞冠花當作顏料，創作出以「台灣」為主題、五彩繽紛的大型花毯。遠遠望去，大地上一片百花齊放，不少民眾紛紛舉起手中的相機拍照，與鮮豔嬌美的花兒留下合影。

台灣花卉栽培技術不斷進步，一年四季生產各式美麗花卉。為鼓勵民眾多親近花卉，進而賞花、愛花、用花，農糧署與花卉團體齊力在全台北、中、南舉辦推廣活動，期望讓民眾感受花卉所帶來的好風景，為生活增添更多色彩。

歷經4年精心籌備的「2018臺中世界花卉博覽會」將於明（3）日在臺中市后里、外埔及豐原盛大開展。本次主題特別以「花現GNP-Rediscover Green, Nature and People」，融和了Green綠色生產、Nature自然生態及People人文生活多層次意涵。屆時，后里、外埔及豐原等3大展區，除了將充分展現國內農民辛勤耕耘結晶外，也會結合生態、生產、生活、科技及文化藝術，透過多元豐富內容及國際熱情參與，讓世界及國人領略臺灣之美。

年節插花的習俗古已有之，至明、清兩代達到極盛時期，當時將這類年節擺飾稱為「歲朝清供」，「歲朝」指大年初一，「清供」則是清雅而可供賞玩的物品，如盆景、書畫與古玩等。