標籤: 原住民
行政院農委會林務局統計，全臺利用率最高的竹材多來自於原住民保留地，尤以桂竹佔比高達八成五，不過「原住民保留地禁伐補償及造林回饋條例」2016年7月1號上路後，地主多選擇領取補償金，不再供應竹材給加工廠，導致竹料嚴重短缺，竹林也因禁伐老化荒廢，降低水土保持功能。原住民族委員會透露，月底將推出修正草案，取消竹林必須生長到6年才能參加禁伐補償的規定，讓地主彈性管理竹林。
魯凱部落課提供國際學生體驗原住民部落文化，增進學生對於生態旅遊與里山新經濟的了解，提升外籍生對在地認同感，藉由外籍生的闡述轉譯，將里山之美推廣至自己的國家，成為文化傳播的橋樑，期望碰撞出更多元文化的融合。
尋根，朋友說的「這幾年來原住民很流行的一種活動」，人們大抵想像為跋山涉水回到先人居住過的舊部落巡 禮、懷念，似懂非懂。畢竟，在這塊島嶼上如此頻繁地流離、移民、世代更改家鄉地，少有人經歷──至少像我這樣 40 歲、自我介紹曾寫出生於小康家庭的漢人，從沒想過尋根。
泰雅族人比互．亞惠，漢名林憲敏，從小在武塔部落長大，整個宜蘭南澳南北溪流域，都是他跟隨父親長年走跳的領域，在同輩族人中，比互是其中還有跟老一輩學習過、有銜接到傳統觀念的青年，懂得尊敬祖靈，也敬畏山林。
阿美族部落——太巴塱位於花蓮縣光復鄉市區旁，在阿美族語中稱為「Tafalong」，意指有很多白螃蟹的地方，因此部落常以螃蟹作為圖騰。為了使來太巴塱的旅客，都能認識部落的文化傳統，太巴塱社區營造協會集結了部落裡的耆老與青年，以阿美族祖屋為藍本，就地取材並使用傳統建築工法搭建了紅糯米生活館。作為部落的對外窗口，走進太巴塱紅糯米生活館，除了能聽聽傳統歌謠、享用阿美族的野菜料理外，還能參加文化導覽、體驗農事及購買部落農特產與手工藝品等，是個兼具保存部落文化及對外展售功能的產地餐桌。
談及部落 e 購與其他盤商在契作方式上的差異，台灣原住民族學院促進會(簡稱原促會) 秘書長金惠雯說:「很多人在談參與式保障系統，但真正有在契作中落實執行的只有我們。」
