文字．攝影／目尼．杜達利茂
身為一個排灣族人，發現漢人每逢重要節慶、家有喜事或登門拜訪，親友間「送禮」似乎是一種傳統習俗，臺語叫作「伴手」，排灣族語叫「sini-pantenz」。但這種送禮的文化，我並不是一開始就理解的。
也許是我們的傳統料理與小農食材等特色，有大膽的媽媽朋友問能否幫忙為滿月的孩子製作禮盒？有準備結婚的夫妻問我們能否做喜餅？這對一個親友間幾乎沒有收、送禮盒生活經驗的我，有很強烈的文化衝擊！後來才明白，平日大家可能很少見面，所以節慶或喜事會透過禮盒感謝平日的照顧，或關心很久不見但重要的親友。於是，我不禁好奇，難道我們排灣族都沒有學校（部落用語哏：沒有禮貌的意思）、不送禮盒的嗎？
過去在關係緊密的部落農獵社會，平日就是用食物在確認關係，肉怎麼分，收成的芋頭要留多少給今年要結婚的家族等等，農作物在大家眼裡是食物，也是禮物，只需等待對的時機送出去，而這個對的時機不一定是漢人說的特定節慶，而是充滿在日常與生命禮俗中。「我從老人家身上學到的是，食物是一種流動，就像現在的金錢一樣，從土地拿出來分給地主後，食物就會一直分出去」，來自排灣族原鄉大社部落的長輩這樣說著。我想，食物在日常中流動，成為照顧他人的祝福，就是一種「禮」。
PROFILE
目尼．杜達利茂 來自杜達利茂家族。家族在五十多年前從山上慢慢遷移到現在居住的河床地新聚落─瑪家鄉三和村。因婚姻與有了下一代，被給予新的傳承責任，現在的責任就是讓孩子一起成為部落的人。
