各期雜誌
《鄉間小路》2026年9月號 臺派烘焙

早在清代,臺灣社會已經出現用麵粉、豬油、大量糖脂製成的漢餅與糕仔,是中秋、喜慶、年節與祭祀才得一嚐的節慶食物。日治時期,殖民工業化生產的大量砂糖,與製粉工業的建立,讓日本和菓子、羊羹、黑糖糕與西式餅乾開始滲入臺灣都市生活。原本只賣漢餅的「臺灣菓子店」,逐漸兼售口味新奇、非節慶也可食用的新式點心,烘焙產品的「儀式性」開始鬆動,走向日常。

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【餐桌上的產地】用手作的溫度帶來幸福與成功的滋味——福和成餅舖

沿著臺十一線向南進入臺東成功鎮,海天映成一片的臺東藍打開了旅人心房。棋盤式的道路,在鎮上繞個幾圈就看到一個「福和成餅舖」攤子,車子再開一會兒,才看到富有日式風格的店面,「攤子那邊是老家,母親加減顧著,十多年前蓋了新店面。」福和成第三代老闆洪曉龍說,「店面是仿照老照片上阿公最早當學徒的房子蓋的。」

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【餐桌上的產地】與府城心臟一起成長的老字號——舊永瑞珍餅舖

清早,臺南永福路與民權路交口溢散著揉合奶油與麵粉的香氣,日日月月年年,香氣早已是此處的地標之一,存在了百年之久。倘若老臺南城區曾有什麼身分地位的象徵,婚嫁時能用『舊永瑞珍餅舖』的大餅為喜餅,女方親友會覺得驕傲體面,慶幸女兒嫁得好。

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【餐桌上的產地】客人臉上的幸福感是創業動力──田媽媽柿菓子烘焙坊

「高中時每天放學回家就很期待能夠摸摸烤箱,烤個餅乾或是麵包給家人吃。」笑聲爽朗的張泗沄說,「最初會喜歡烘焙,是因為吃到的人都很開心,臉上會有一種幸福感。」

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【餐桌上的產地】點芋成金一甲子——阿聰師芋頭酥

一九九八年,大甲芋頭盛產,供過於求,價格跌到一斤三、四元,農民欲哭無淚。在地糕餅師傅吳聰朝面對堆積如山的芋頭,把產地危機做成品牌奇蹟,創造出臺灣第一顆芋頭酥,被譽為「臺灣芋頭酥之父」。這項發明,不只救了那一季的芋頭,讓芋頭酥不只是產品,成為大甲的文化符號,更讓一個地方特產,走上了國宴餐桌。

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【餐桌上的產地】沒有肉的肉餅與七十五年的豬油香——明芳珍餅舖

來到苗栗通霄明芳珍餅舖,七十五年老字號,收拾得窗明几淨、一塵不染。第三代老闆王界翔說,每天關店,鐵捲門拉下來、地板要拖三次、烤盤全部刷洗、所有檯面擦到鋥亮。「衛生局的人來查驗,說你們是不是沒在營業?還是生意不好?怎麼這麼乾淨?」

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【餐桌上的產地】揉和土地與茶香的指尖藝術——貓茶町

走進貓茶町的烘焙工廠,開心又折磨人!推門撲鼻而來的是滿室剛烤好的蛋黃酥的味道,濃郁、溫暖且充滿幸福感,還有一種極淡的茶香與之交織。對!幸福是主調,但內心不由得慶幸已經吃過早餐,不然就餓昏了。

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【餐桌上的產地】總統欽點的宮廷月餅——和生御品

普通人不能選總統,但總想試試總統吃什麼!一九七O年代,木柵忠順街,有家小小的糕餅店,每逢中秋,總有黑頭車光顧,保安人員魚貫而入,第二代陳惠萍說:「那是戒嚴時代,包料炒餡會先派人來勘查,盯製程、看環境。」新鮮出爐的月餅,直送故總統蔣經國先生府邸。街坊鄰居探頭探腦,不知道這家店哪來的來頭,和生御品也因此聲名大噪。

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【餐桌上的產地】將生活遷回人情與土地的網絡——村上桃貴

進入嘉義縣布袋鎮,風裡滿是海的氣味,一直以為村上桃貴烘焙坊會走文青路線,結果初見面就被郭明昌(暱稱阿昌)宛若大男孩般笑點極低的笑聲,同時卻對烘焙抱有極度的熱情,還有蔡孟芬俐落能幹,樂觀且同樣專注的生活態度折服。