布農族人全志祥小心翼翼穿越溪水，迅速舉槍射擊，一聲槍響後，獵物埃及聖䴉被擊中。「動作要快，要抓準鳥飛起來的速度、方向、距離，加上子彈飛出去需要的時間，瞄準埃及聖䴉鼻子前面15公分射擊，讓牠來撞你的子彈。」
林務局移除外來種埃及聖䴉工作，於2018年做出歷史性決定，將槍枝納入移除手段之一，至今已移除1萬7千多隻埃及聖䴉。南投林管處丹大工作站主任孫宗志表示，2020年4月全志祥加入後，南投林管處成績急起直追，目前已包辦全國3成多的移除業績；布農獵人的拚戰精神，讓孫宗志佩服得五體投地。
丹大地區是中央山脈核心地帶，也是布農族人的傳統獵場。全志祥小學四年級扛著獵槍打鴨子，一槍就解鎖任務，三十年後為了捍衛國內生態和原生物種，他再度扛起獵槍下山，在濕地、農田及魚塭，與在臺灣早已繁殖過多的埃及聖䴉對決，已移除並驗收上千隻埃及聖䴉。但令人意外的是，移除工作成績斐然的他，其實小時候對當獵人相當排斥。
認識獵物是基本 覓蹤、蟄伏、射擊
「射擊技術是還好啦，我覺得態度很重要，我比較積極。」全志祥認為自己能有這樣的移除成績，不是因為槍法比別人準，而是自己的認真學習，決定接下移除工作後，開始透過各種方式認識埃及聖䴉，上網找資料、請教有經驗前輩，多跑幾趟現場，觀察埃及聖䴉生活方式與習慣。
埃及聖䴉在臺灣沒有天敵，會佔據其他水鳥生活空間，影響生態。（圖片來源／澎湖小雲雀@flickr CC BY-NC-SA 2.0）
獵人之所以可以在山上找到獵物，因為他們找得到獸徑，知道動物生活習性，才能堵得到牠。面對埃及聖䴉非本土、非山裡族群的鳥類，也是一樣要花時間觀察與學習，抓準巢區、覓食區、一日作息後，「晚上要去巢區晚點名，看他們是不是都有回家，清早去看牠們起床沒，飛往哪個覓食區」。
全志祥說，「動物都一樣，食色性也」，埃及聖䴉吃早餐時，最沒警戒，因為那是經過漫漫長夜後的第一餐，「肚子餓，就管不到那麼多了。」埃及聖䴉為了有食物吃而早起，夏天6點，冬天7點早餐，因此他常常清晨4、5點就展開一天的工作。
埃及聖䴉很懂得躲獵人，如果能安全地吃完早餐，牠們就會找地方躲起來，讓獵人找不到，全志祥說，「我的經驗是超過10點，就很難再獵到了，狩獵埃及聖䴉最適合的時間，就是清晨跟下雨的時候」。
為了有效移除埃及聖䴉，全志祥以沙洲為屏障靠近覓食中的埃及聖䴉。（圖片來源／全志祥提供）
隨著埃及聖䴉愈來愈警覺，巢區與覓食區的距離也愈來愈遠，比早期觀察到的10公里飛行距離還遠。獵人開打第一槍後，槍聲驚起覓食區或棲地裡的各類禽鳥，獵人必須使出好眼力，快速找到埃及聖䴉並觀察飛離方向，推測下個停棲點，再開車前往預測停棲點，發現蹤跡後再展開新一回合的狩獵操作，這樣一路追下去，全志祥發現他當天竟從雲林越過嘉義，抵達臺南。
不畏環境艱困 眼鏡蛇添亂是小事
埃及聖䴉經常出沒濕地、農田和魚塭，全志祥說，埃及聖䴉很喜歡魚塭，但不要誤會，牠不是要吃魚，而是吃魚飼料，魚飼料有沉料與浮料兩種型態，埃及聖䴉會挑選餵飼浮料的魚塭，狩獵時要看風向，風向會影響浮料位置，浮料漂移方向就是埃及聖䴉會出現的地方，魚塭面積很大，一個失神，就會失去埃及聖䴉的蹤跡，但留意風向，總能找到牠們。
埃及聖䴉會在水域覓食，魚塭飼料意外成為牠們能輕鬆取得的食物來源，理解這點後也為移除工作帶來方向。（圖片來源／LiCheng Shih@Commons CC BY 2.0）
發現埃及聖䴉會出現在投飼浮水飼料的魚塭，來自獵人能洞察獵物習性的特質，全志祥觀察發現埃及聖䴉是「投機者」，牠們會在定時投浮料的魚塭覓食，張口就能吃到食物，很吸引牠。
狩獵埃及聖䴉的第一步，跟賞鳥很像，得要先找到鳥，並且保持安靜，賞鳥人只要安靜地賞鳥就行，但獵人必須接近獵物，以獵物無法查覺的速度接近，「我們傳統獵槍的有效距離很短，離太遠是打不到的，要設法拉近距離，最好拉近到3、40公尺，重點是要埋伏前進，無聲無息地爬到牠附近的位置再開槍」，埋伏時蚊子、蜜蜂常伴左右，眼鏡蛇也是常見。
曾與全志祥一起出勤的孫宗志，打從心裡佩服布農獵人的態度，他說，有次雲林縣口湖鄉的濕地有埃及聖䴉覓食，一邊是魚塭，一邊有人養牛，牛糞水排進濕地，味道很重，正是埃及聖䴉喜歡的覓食環境，全志祥浸在濕地裡匍匐爬行500公尺打埃及聖䴉；臺西鄉蚊港村的大排，他們也去打過，得下去大排把埃及聖䴉屍體撿回來驗收，「他們拚戰的精神，我們真的很感動，佩服得五體投地」。
全志祥進行移除工作時不畏環境艱難，拚戰精神令孫宗志感佩至極。（圖片來源／全志祥提供）
除了蛇虺蚊蚋、瘴癘暑氣等自然逆境，全志祥曾踩到碎玻璃，深深扎進腳底，一個星期連走路都不方便，但還是會開著「鳥車」去巡邏，找比較好打的目標下手。
獵人拚戰得榮譽 農漁民齊讚：牠們真的不見了！
埃及聖䴉會在濕地覓食，也會在農田裡找福壽螺、蚯蚓，在魚塭找浮水飼料吃，全志祥長期在濕地、魚塭、農地蹲點，跟農民漁民已成朋友，曾有魚塭老闆不相信埃及聖䴉會被獵人打光，跟他說現在沒有，7月就會有了，就算7月沒有10月也會有埃及聖䴉出現，但去年等到現在都沒再等來埃及聖䴉，才說「真的有差捏，可能真的被你們打光了」。
聽到農民朋友、漁民朋友對獵人的感謝，「很開心啊，這是我最大的欣慰」，其實他們剛開始在這些地方埋伏狩獵埃及聖䴉，躲在草欉裡時，常嚇到前來到來巡田、巡魚塭的農漁民們，但中南部的農漁民朋友都很友善，還會請他們喝飲料。
原住民獵人投入下埃及聖䴉的移除工作大有進展，農漁民也對成果有感。圖為準備射擊的全志祥與團隊成員。（圖片來源／全志祥提供）
移除埃及聖䴉，林務局多年來利用各種手段干預繁殖，包括移除鳥巢、在鳥蛋上噴玉米油使其無法孵化等，但成效不佳，愈生愈多，對本地物種生存已然造成威脅；以彈弓、圍網、十字弓、BB槍等工具移除成鳥也無效果，原住民獵人的登場，讓埃及聖䴉在三年內幾乎被清零。而在驗收移除的1萬7千多隻埃及聖䴉中，南投林管處統計就佔6千多隻，全志祥作為負責人及主要獵手的一零一原民工作室，便是南投林管處移除工作的主力。
十歲拿槍回收紅頭番鴨 重返獵場追憶父親
埃及聖䴉會群聚，但並不代表剛好可以一網打盡，一點點異常風吹草動，鳥群就會飛走，何況近距離的槍聲，狩獵埃及聖䴉時，只有第一槍是定靶，第二槍之後全部都變成打飛靶，因為一聲槍響後鳥群絕對飛散，要能連續打下數隻，非得有高深的功力不可，因為傳統獵槍的子彈不能連續擊發。
全志祥的槍法精準、狩獵天賦來自父親的基因，他回憶從小就不喜歡打獵，「因為老爸打獵常不在家，獵人是很辛苦的工作」，但父親還是堅持教他獵槍使用方法及安全注意事項。
全志祥（中）從小受父親（右）訓練狩獵技巧，卻直到返鄉後才重拾獵槍。（圖片來源／全志祥提供）
第一隻獵物是家裡養的紅頭番鴨，「山上養的鴨子很兇，很野，很會飛，徒手是抓不到的」，那天家裡需要宰鴨，但鴨子逃飛到溪邊，老爸把獵槍交付他手上，任務是去溪邊把鴨子打回來，才小學四年級的他，扛著獵槍去打鴨子，一槍解鎖任務，「但我真的不喜歡」，不喜歡也沒辦法，寒暑假夜晚，老爸與舅舅就會帶著他狩獵，那是他長假功課之一。
「從小在這樣的環境長大，滿排斥當獵人的」，親眼見證父親的辛苦以及狩獵的危險，堅定全志祥不想當獵人的想法，直到父親過世後二、三年，他才重新踏上滿是老爸足跡的獵場，在丹大林道尋找陪父親去狩獵的回憶。
退伍後，全志祥從事私人保鑣工作長達15年，工作所需學了跆拳及柔道，「私人保鑣收入不錯，但覺得苦過了，可以回山上過半退休的生活了」，於是回山上務農，種植段木香菇與龍鬚菜，也兼差高山協作、嚮導工作。
回歸山林的全志祥（左）目前也從事高山協作、嚮導及造林撫育等工作。（圖片來源／全志祥提供）
近年投入移除埃及聖䴉工作，因移除成效良好，埃及聖䴉數量已非常零星，因此他也接下林務局在高山開闢防火線預防森林大火蔓延的工作。
拾起獵槍，下山從事移除埃及聖䴉的工作，原本不在全志祥想像中，但沒想到因緣際會可以讓他們有機會發揚獵人精神、重拾獵人尊嚴，是「很不可思議」的過程與轉變。
和兒子一起享受山中生活是全志祥最大的快樂。（圖片來源／全志祥提供）
