穿過中國滇藏線的無數峽谷、走過江西的古村，在每次漫無目的的行進間，風景帶來的觸動盈滿胸臆，卻也理性思辨旅程所見，黃阿不說：「更重要的是親身感受不同的生活樣態。」即使遭逢女友自殺身亡的生命變故，他仍然前往雲貴高原探索少數民族的生死觀。流浪之於他，是完成生命拼圖的過程，回望人生，他發現每個階段都有不同的看見。
黃阿不本名黃鵬錡，當過葡萄酒業務、旅遊記者、農夫和咖啡講師，現在的他沉醉在茶道與香道的世界裡，偶爾做麵包、植物純露、藥草膏⋯⋯，「人生沒有既定規則，一切只能親身實踐。但歸根結柢，我最有興趣的還是人活在這個世界的方式，人若要活得好，就不可能忽視大自然，因為我們吃住都仰賴土地的供養。而人生是從生到死的過程，我教過幼稚園、國小和國中，去過高中和大學演講，也在社區大學教課，日常接觸的獨缺臨終者，那到底將死之人是怎麼活的呢？」
他透過《我願意陪伴你：點亮生命的九堂課》一書認識安寧照顧，查詢相關課程時發現蓮花基金會剛好有開課，幸運報上最後一個名額。那時正逢雲門舞集「流浪者計畫」徵選期間，他想起過去曾看過湖南土家族特殊喪葬文化的報導，一直想親眼看看，便報名參加。
與死亡相伴的艱難旅途
黃阿不的成長過程中沒有太多接觸死亡的經驗，但就在開始學習安寧照顧的一年內，他陸續經歷二伯父心臟病發、父親被診斷為癌症末期、女友燒炭自殺的打擊，2013年進行流浪者計畫時，他已不是死亡的旁觀者，必須在各種難以平復的情緒起伏中，反反覆覆咀嚼死亡的滋味。
此刻，在新北市林口尚未裝修好的店面，就著骨董鐘的答答聲響，黃阿不的臉罩在暈黃的燈光裡，將茶水注入一只精巧的杯子。記憶彷若茶水，從杯底逐漸攀升，「那趟流浪應該是這輩子最艱難的一次旅行，每天都在耍廢，我帶著女友的照片，終日在街上晃過來晃過去。」兩個月中，他踏遍湖南、貴州和雲南的大街小巷，從客棧老人、路上巧遇的土家族人口中，點點滴滴收集關於死亡的觀點。
在貴州郎德上寨，當地的老人告訴他，喪事代表死者圓滿地走完這一生，是喜事；在瑤山古寨，喪家則會殺牛並焚燒農耕工具，當地人認為死後世界跟活著沒什麼兩樣，還是得踏實地過活，「他們對生存沒有太多不切實際的想法，對比我們的習俗，我們會燒樓仔厝、直升機、丫鬟⋯⋯，為什麼？因為慾望，我們都在求得不到的東西，這才是真正辛苦的生活。」
