「誰偷走了農地？影響每一個人的台灣農業與農地公平正義」一書4月9日出版就大賣，登上博客來暢銷書排行榜，22日馬上出版第二刷，讀者反應熱烈，讓農委會前主委彭作奎和出版社都感到興奮又意外，彭作奎說，「這反映民眾對農地種滿違法工廠及豪華農舍現況的不滿，農地問題獲得重視，這社會還是可以寄以希望的。」
長期以來捍衛農地而奮鬥的彭作奎，深入剖析臺灣農地的困境，以及未來發展方向，為臺灣農地改革帶來正能量。彭作奎的新書，不只有需要農地從事農作的農民關心，企業家也關心，因為他們買了農地，彭作奎笑著說，一位企業家夫人看了這本書後來問他，「我是不是你書中所說的小偷？偷了農地」。
89年農發條例修正通過，開放農地自由買賣以及興建農舍，讓很多人一圓田園夢，但也成了彭作奎眼中的「國在山河破」，因為農地對這些買家而言，只是消費行為，農地成了他們修身養性之地，或是休閒娛樂場所，而非從事農耕生產的土地，典型的指標就是臺北生活圈隔壁的蘭陽平原。
彭作奎認為國土計畫法的施行，有機會改善農地沒有落實農用的現況，改革的契機就是正要劃定的國土功能分區圖，因此他選擇在這個關鍵時刻出書，只要政府有改革的魄力，就能扭轉臺灣農地亂象。
「一生寄語的農業良心」原本是彭作奎想要寫的回憶錄，後來考試院院長、前中國醫藥大學校長黃榮村建議他，「何不先寫有關所參與關鍵事件的始末，揭櫫農業良心的主題，比較契合時代與社會當前需要」，因而有了「誰偷走了農地」一書。
皈依聖嚴法師的彭作奎，法號常隨，一直追求讓退休生活是另一種風光，保持讀書、旅行、看電影，以及冥想，與自己内心跟自己對話，了解自己、消融自己。常常拿著手機追著光影跑，構畫出一幅美麗的畫面，按下快門；在心靈上有佛法為依歸，透過鏡頭來發現人間淨土。
皈依聖嚴法師的彭作奎，法號常隨。（圖片提供／彭作奎）
有空時彭作奎也常到法鼓山寶雲寺上課聽佛法誦經，包括心經、金剛經、法華經觀世音菩薩普門品，以及六祖壇經與聖嚴師父的著作。在「誰偷走了農地」這本書中，如果讀者熟悉佛經，或許會發現記錄及敘事方法似曾相識。
民國88年11月29日晚上10點，國民黨在中央黨部的「關鍵的那一夜」，「農發條例修正案協調會議」讓彭作奎的心來到冰冷的谷底，隔天30日一早，他趕到法鼓山覲見聖嚴法師，說出他內心的掙扎，在緊要關頭之際，他從聖嚴法師身上學會了尊嚴與放下，是他一生永遠的心靈導師。彭作奎語重心長地說，「退休的人參加宗教活動，可以讓身心感到比較安定，也有精神寄託。」
彭作奎在彰化宣導心靈環保運動。（圖片提供／彭作奎）
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