讓我們回到 15 世紀的義大利，那是文藝復興的制高點，也是鄉民嘴砲藝術家的流行開端。
被譽為文藝復興三傑之一的米開朗基羅（Michelangelo Buonarroti，1475 ∼ 1564），尤其是不專業鄉民愛嘴砲的對象。他的火爆脾氣是藝術史亮點之一，但與其說米開朗基羅脾氣不好，不如說 15 世紀的佛羅倫斯藝術家正如族繁不及備載的現代藝術工作者、設計師、藝文工作者一樣，不管是接誰的案子，你都要承受業主無理的要求與路過鄉民的不專業評語。
米開朗基羅因應紅衣主教要求承接〈聖殤〉（Pieta）這件大理石雕刻，〈聖殤〉又名〈哀悼基督〉或〈聖母憐子〉，描述耶穌被取下十字架時，聖母抱著 愛子屍體的無聲哀慟。這件作品花了他整整兩年的時間雕刻、打磨，完工時， 藝術家才 25 歲而已。成品壯麗、細膩、完美，年輕藝術家一炮而紅。
但是你知道人紅是非多，米開朗基羅先是被嘴砲這件作品根本有高人介入， 質疑這麼年輕的作者不可能完成技巧如此純熟、氣勢恢弘的作品，米開朗基羅一怒之下，拿起鑿子來在聖母的胸前飾帶上雕刻了簽名。這也是米開朗基羅唯一一件署名的作品，要知道雕刻屬於委託製作案，幾乎沒有師傅會在作品上署名，因為那並非藝術家的作品，著作財產權屬於業者（咦？！），著作人格權雖然屬於作者，但是很少人會在上面簽名啊。
米開朗基羅算是被激到了，但是藝術家在作品上簽名此舉，也是文藝復興的特色之一──在此之前，藝術家只是受雇的工匠。文藝復興之後，藝術家地位提升，不但成為正當職業，而且還頗具潛力，甚至受到教宗、國王、公爵等權 貴的寵愛，市井小民看到新作也會紛紛來朝聖按個讚，成為超級A咖是也。
再來就是，藝術創作市場活絡之際，市井小民參觀作品也都會發表一下心得，這時就會有不專業鄉民路過，然後亂講話批評一下，製造些藝術新聞。〈聖殤〉據傳便遭到不專業鄉民指控：聖母瑪利亞太正。
理由是耶穌都已經是壯年男子了，聖母瑪利亞作為耶穌的媽媽，怎麼可能還這麼正、這麼純淨少女臉，根本我的高中老師（現在還有人知道這個歐蕾廣告哏嗎），這不科學啊！米開朗基羅這件〈聖殤〉沒有媽媽的味道！
PROFILE
潘家欣
臺南人，1984 年生，大學主修美術，著有詩集《妖獸》、《失語獸》。 平日剪紙、寫作，最近開始兼任睡眠不足的新手媽媽。
專欄簡介
以藝術家、主婦、母親、妻子、女兒之眼重讀世界名畫，並用擴音機用力廣播畫面中長期缺席的女性之聲。搭配插圖均根據原作改繪而成，有時搞笑，有時殘酷。
