文字／照片提供 吳庭寬
天氣晴朗的日子，若有機會搭飛機穿越爪哇島上空，乘客將被窗外綿延的山峰景色所震懾。爪哇島擁有三十多座活火山，是印尼境內火山最密集的島嶼，而她同時也是印尼人口最稠密的島嶼，有將近一點五億人安居於此。活躍的板塊運動導致火山噴發、地震頻仍，沿海地區還有海嘯的威脅，然而千百年來，火山噴發的火山灰透過風的散播、岩漿經河水的沖刷，流瀉至平原地區，為農地帶來肥沃的養分，光是稻作一年就可收成二至四次。我們也不難發現許多島上的老清真寺，以火山造型建造，暗示了人民與自然共存的微妙關係。
每年為期六個月的雨季末期，稻作已被雨水滋養至成熟，屆時農村也熱鬧了起來。在割稻的前夕，農民在稻田四周擺上以香蕉葉裝盛的米飯、雞蛋、天貝、芭蕉……等食物，作為奉獻給稻米女神「Dewi Sri」的祭品，感謝祂對稻作的呵護。
時近「爪哇曆」的八月，通常在齋戒月的前夕，許多村子相繼舉辦「Sadranan」：村子裡各家族分別到墓園掃墓，家人們將雜草去除，打掃環境，並在墳墓上撒上紅、白色的玫瑰花。爾後村民將堆疊成塔的農作物及零食，扛到村裡遊街，同時也邀請每位村民共襄盛舉。遊街的終點是墓園，村民們帶著自己烹煮的餐食前來，大家不分宗教信仰，齊聚墓園為祖先、亡者禱告、祈福。
祭儀的餘興節目是搶食物塔上的食物，在那之後才是Sadranan的重頭戲，所有村民坐在一塊兒，在墓園旁享用餐點，大家各自帶來的餐食經過重新分配後，每個人都能品嚐到鄰居的家常料理。Sadranan的意義並非只是掃墓，也是讓家族成員與社區有機會共力、互助，慎終追遠的同時，更提醒著人們生命並非永恆，只要是人都無法避免告別。
緊接而來的是為期一個月的齋戒，對穆斯林來說可是磨練心志、與信仰對話的月份。一個月後，印尼也開始放「開齋節」長假了，開齋節並非專屬於穆斯林，許多在外地打工、生活的人，選擇開齋節假期返鄉，與親友團聚。對某些人來說，開齋節前一天日落後的踩街報信「Takbiran」，比開齋節當天的大型禮拜有更強烈的情感連結。民眾在報信時，帶著樂器唱誦宗教詩歌，有些地區民眾甚至會製作花車，數百人上街同人分享節日的喜悅。
在臺灣，約有三十萬印尼公民在此工作、就學與生活，其中大多數為看護工，其次是工廠工人與漁工。他們之中，絕大多數為來自爪哇的穆斯林。長年在海外工作的移工，無可避免地錯過上述與家人團聚的片刻。雖然說日新月異的科技縮短了兩地之間的距離，但面對面的情感交流無法被智慧型手機取代。若您在臺灣各大縣市廣場舉辦的開齋節禮拜上，看到熱淚盈眶的教友，請別吝嗇向他們道上祝福。
作者 吳庭寬
藝文工作者，畢業於國立政治大學廣告學系，現居高雄。關注馬來群島，尤其是印尼移工的藝文實踐，試圖透過田野調查、建檔與藝術協作，探索勞／移動背後的歷史事實，並發展外於主流敘事的論述。
