2020年09月26日
首頁 鄉間小路 飲食 因為溫柔,海始終留著一片豐饒 - 花蓮豐濱.港口部落

因為溫柔,海始終留著一片豐饒 – 花蓮豐濱.港口部落

  這裡沒有港,卻在地圖上被稱為「港口」;這裡的人出海不一定需要船,他們用身體和記憶尋找水流與潮汐。這是個不到千人的小型部落,卻有著堅毅健壯的靈魂。花蓮縣豐濱鄉的港口部落,北端連結石梯坪多變的海階地形,南緣依偎秀姑巒溪出海口,大自然將豐沛水陸紋理鑲嵌在部落之中,或許我們可以用真正的名字來稱呼它:Makota’ay,水流混濁的地方。

八月上旬,應該正是東海岸各類暑期活動喧鬧的時節,走進港口部落卻有著一種寧靜感。勒嘎舒米(Lekal Sumi Cilangasan)坐在自家門口欖仁樹下,身心放鬆地吹著海風。原來,盛大非凡的豐年祭剛結束,整個部落因為脫離緊湊動員而緩慢下來。一旁太平洋的蔚藍仍隨著艷陽曝曬而翻騰,但部落所有的忙碌都在「巴歌浪」後,畫下句點。
「我們會一起去海邊,每個階級都被分配工作,大家一起勞動然後共食。」、「年紀小的幫忙搭黑網遮陽、準備鍋具。青壯年則下海抓魚、撿拾螺貝海菜。」、「巴歌浪讓大家聚在一起,是宣告結束,也是迎接開始的概念。其實不只豐年祭,有時候買車也會,老人家過世也會,只要生活中有重要的事,族人們就會去海邊巴歌浪。」勒嘎形容著眾人相聚海濱的景象。

海的本身就是信仰所在 
巴歌浪有時被翻譯成「漁撈祭」,但這項抓魚、吃魚的共食傳統早已從儀式融入阿美族人生活中。身為海洋之子,東海岸阿美族人從傳說誕生的那刻起,就與太平洋交織在一起;而海神協助祖先在汪洋中漂流、抵達臺灣,後來又成功幫族人抵禦食人族阿里嘎該(Alikakay),阿美族的生活與神話都無法脫離海洋。除了外人熟知的豐年祭,每年五月還有海祭──收集漁獲長達一週的虔敬之心,與海祭當天對大海祈求的肅穆,都可見到海祭對阿美族人而言,是和豐年祭一樣重要的祭典。
除了祭典,海的樣貌也滲透在「美」式吟唱與舞姿裡。如果你曾經聽見,那緩慢悠揚、層層疊疊行進的阿美族吟唱方式,閉起眼睛彷彿能看見溫柔的浪一波一波襲來。又或者在豐年祭廣場上,壯觀成圓的舞蹈,其實是不斷由彎腰起身、彎腰起身的重複構成。族人們頭頂著白色花冠,在會場上就如同浪花在海面忽隱忽現。
住在港口部落,無論哪個角落,只要一抬頭就能看見海。這是勒嘎離開家鄉前無時無刻看見的景色,也是長大後回來部落始終不變的場景。而在花東綿延近300公里的海岸線上,座落著上百個阿美族部落。「美」式生活依海律動著,海況是勞作準則、海的本身是信仰所在;關於海的一切化為萬事萬物,親密起伏在阿美族人的一生之中。

更多內容請見《鄉間小路》2017年09月號

最新文章

【有機農業的銷售題4】小農結盟成合作社攻占大型通路 有機農產品的普及化之路

保證責任雲林縣古坑有機農業生產合作社(以下簡稱古坑合作社)集結小農力量攻占大型通路;連鎖通路家樂福積極推動多樣化的有機與友善農產品,目標創造更親民的有機消費環境。在生產與消費的兩端,皆為有機農產品的普及化,立下里程碑。

中華鳥會遭國際鳥盟除名 上周決議更名「Taiwan」

中華鳥會19日經過會員代表大會討論,決議將英文名稱從Chinese Wild Bird Federation(CWBF)更改為 Taiwan Wild Bird Federation(TWBF)。中華鳥會25日表示,英文名改回「Taiwan」,未來國際交流可讓人一看即知是臺灣鳥類保育組織。

文旦除花利用增收益 20多種加工產品開發新商機

文旦柚遇到盛產,市場價格就不好,中秋節過後價格也會直直落,花蓮區農業改良場開發文旦多元利用技術,在「新欉」文旦開花時就預先「除花」,不讓果樹長太多果,並利用文旦果肉、果皮及柚花,開發出20多種加工產品。

他山之石,可以攻錯:以色列的新農業發展經驗與臺灣的發展契機

以色列的領土面積約2.2萬平方公里,大約是臺灣的61%;其中有一半的面積更是沙漠土地,可耕地僅約0.44萬平方公里,只有臺灣的一半左右。不過在2019年,以色列的農產品出口值 (包含農作物、蔬果、花卉、畜產;不含水產、加工食品) 已突破20億美元,約為臺灣的3倍左右。究竟在農地不足、水源有限、先天環境不佳的狀況下,以色列是如何創造這樣的農業奇蹟?