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杯墊上有點眼熟的紅玫瑰圖案，橢圓置物盤上流動交疊的色塊中，隱隱可見的連鎖手搖飲料店商標，這些圖樣全都來自它們的原料——塑膠袋本身的圖案。製作這些產品的不是某個大型塑膠工廠，而是3位未滿25歲、畢業於成功大學工業設計系的年輕人。

夏天日頭赤炎炎，鄉野山產店的老闆煮好一鍋消暑聖品，等著前來歇腳的旅人；嘈雜擁擠的夜市裡，同款飲品也擺在攤前，吸引顧客上門一解夏日的癮──這裡頭裝的都是「山粉圓」。比起顏色多變的夏日冰品，山粉圓是一味低調的古早味。

近年有研究指出東南亞國家為了賺錢，將雨林土地轉為橡膠種植園，全球對橡膠的過度需求，造成雨林土地遭到破壞，珍貴物種面臨絕種危機。令人思忖這些煉金樹的退場，是否無形中為臺灣擋下一場山林生態的災難？

問起香蕉花茶的來由，王繼維淡淡地說:「以前蕉農就是喝這個的。」原來看似新奇的香蕉花茶，其實是代代蕉農的日常飲品。只是時過境遷，曾經的「香蕉王國」盛景不再，「蕉城」旗山的各種香蕉文化，還等著重新被尋回。

春末夏初之際，躲開春雨，和孩子一起在草嶺古道的單車道上騎車，不冷不熱的溫度，半露臉的太陽還伴著陣陣涼風，讓人不禁覺得自己是此刻世界上最幸福的人。

《人生剩利組》是麥克．懷特（Mike White）自編自導的作品，故事主要描述身為中產階級的父親布萊德，因為妻子梅蘭尼工作的關係，獨自陪著擁有音樂天賦的兒子特洛伊前往波士頓申請大學，旅途上卻開始質疑並重新檢視自己的人生。

驚蟄剛過，春寒一閃即逝，氣溫馬上飆高，空氣中除了 PM2.5，仍然聞得到萬物出生的燥熱──季節的更迭是有味道的，春天聞起來土氣濃厚，即使人在都市，也能依稀嗅見雨水打濕土壤時，散發出的潮氣。新的生命輪迴又將開始， 來聊聊〈維倫多夫的維納斯〉吧。

結婚前開書店前歸鄉農耕前，我跟一般上班族 一樣，外食後回家是普遍的生活模式。但在宜蘭深溝村，外食跟自煮差不多麻煩，加上兩個孩子要帶 便當，而周邊又有很多優良食材，自煮相對來說是較好的選擇。

醒來，朦朧裡辨識出高跟鞋、皮鞋踩踏石板街道的聲音，從右方漸漸清晰，從左方漸漸遠去，聽得出鞋子的主人個個朝氣抖擻，正以整齊有序的步伐往車站前進。

希臘神話有一位地母神狄蜜特 （Demeter），祂慈眉善目，頭戴金色麥穗織成的環形冠冕，手執麥穗、水仙花、 豐饒角（Cornucopia)或鐮刀，因能賦予大地生機，保障穀物成熟，被稱作「豐饒女神」。狄蜜特也被尊奉為正義女神， 祂守護人、掌管婚嫁，因而廣受崇拜。 有趣的是，這些特質也可以在臺灣媽祖信仰中發現，幾乎全能的媽祖是臺灣版豐饒女神。